"E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará"João 8:32


IGREJA 

TABERNÁCULO APOSTÓLICO

 

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Neste site disponibilizaremos material (literaturas), para ajudá-los em seu conhecimento.

Não queremos, todavia, influenciar quem quer que seja a seguir-nos, pois nosso intuito é o de ajudar.

 

“Nem por um minuto trago uma mensagem as pessoas para que me sigam, ou unam-se a minha igreja, ou deem inicio a alguma confraternização e organização. Nunca fiz isso e não o farei agora. Não tenho nenhum interesse por essas coisas; tenho sim, todavia, interesse pelas coisas de Deus e pelas pessoas, e se eu conseguir fazer tão somente uma coisa, estarei satisfeito.

Essa é ver um verdadeiro relacionamento espiritual estabelecido entre Deus e os homens, donde os homens tornem-se novas criaturas em Cristo, cheias do Espírito Santo, e vivam de acordo com sua Palavra.

Eu queria convidar, pedir e advertir todos a ouvirem a Sua voz nesta ocasião, e a Ele completamente renderem sua vidas, do mesmo modo que confio em meu coração que me entreguei completamente a Ele".

DEUS OS ABENÇÕE, E QUE SUA VINDA REJUBILE SEU CORAÇÃO.

 

REV. William Marrion Branham

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PARA QUEM NÃO SABE COMO SE PREPARA A CEIA

 

 

 

A CHAVE PARA A PORTA

William M. Branham

07 de outubro de 1962

Jeffersonville - Indiana - E.U.A.

 

101 Eu creio que todos nós sabemos que hoje é o Dia Nacional da Comunhão. Este é o dia que todas as igrejas tomam comunhão. É o Dia Nacional da Comunhão em toda nação. E eu pensei que isto seria apropriado falar uma palavra ou duas a respeito da comunhão antes de toma-la, enquanto o pastor, se ele desejar, preparar as Escrituras para a leitura da - da ordem da mesa do Senhor. Agora, esta ceia... Agora, não tomarei mais que dez minutos.

102 Esta comunhão que estamos preparando para tomar, tem sido a maior disputa de qualquer doutrina na Bíblia. Aquilo foi seu... em sua primeira disputa na igreja primitiva. E hoje a Protestante, a Episcopal e Metodista e muitas das igrejas Protestantes, alegremente aceitam a católica, a doutrina católica romana, se eles pudessem ultrapassar o montículo da comunhão. Mas eles concordarão que o sacerdote deveria se casar e ser ministro, a igreja católica concordou com isto várias vezes em suas conferências e reuniões. Eles concordaram com isto. E eles concordarão com orações diferentes, e assim por diante, a igreja protestante concordará com isto. E os catecismos e demais coisas, um altarzinho aqui e outro ali, e a igreja católica está desejando fazer isto. Mas quando se refere a comunhão, aí eles saem fora. Qualquer pessoa já leu a história sabe disto. Mas, naturalmente, no meu modo de pensar, tem muitas coisas que eles tem que se afastar, antes que eu - eu aceite isto, vê você, porque isto não é a Bíblia.

 

107 Porém, a comunhão, é chamada de “A Ceia do Senhor”. Agora, muitas pessoas, elas desejam toma-la de manhã. A Bíblia não diz que aquilo foi o Seu desjejum. E como estas pessoas hoje continuam a dizer, “A Ceia do Senhor”, elas cortaram “Ceia” e omitiram isto, e chamam a isto “Banquete”, é um Absurdo. Ceia!

108 Agora, sempre houve uma disputa no tempo bíblico, foi uma disputa então. As pessoas interpretaram mal a ceia do Senhor, quando elas chegavam à mesa. Paulo falou aos Coríntios. Eles chegavam e se embriagavam na mesa do Senhor. Vêem, isto era mal interpretado antigamente. Ele disse, “Se vocês desejam comer, que comam em casa”.

109 E outra coisa, que foi mal interpretada, foi, pecadores e homens vivendo em pecado e tomando a Ceia. E aquilo foi mal interpretado. Homem vivendo com sua mãe, madrasta, e a igreja lhe avisava sobre isto; continuava a tomar da comunhão na mesa.

110 E havia divisões no meio deles, e eles permaneciam a tomar ceia. Ele disse, “Eu compreendo que vocês andam como o resto dos Gentios. E há - há atrito em vosso meio, como há em - especialmente na casa de Cefas, e assim por diante”. Disse, “Vocês andam como o resto dos gentios”. Vêem, isto foi mal interpretado.

111 A comunhão sempre foi mal interpretada. Agora, eu poderia seguir em frente com isto por horas, porém temos que tomar a Ceia e temos o lava-pés. Agora eles simplesmente omitiram totalmente o lava pés, exceto pouquíssimas denominações. Muitos Pentecostais se afastaram completamente disto. Vêem? E isto permanece na Bíblia exatamente da maneira que isto foi escrito. Vêem?

112 Agora, Roma não chama isto de “Comunhão”. Eles chamam isto de “missa, santa missa”. Eles não tomam a comunhão, eles vão à missa. E com certeza é uma missa. Tira o verdadeiro significa de comunhão. Missa significa “esperando”. Eles vão à missa, esperando (que fazendo isto na missa) que Deus os perdoará de seus pecados, tomando “o corpo literal de Cristo, que o padre se refere ao Corpo e o Sangue de Cristo”, tomando aquilo, esperando que Deus omitirá seus pecados fazendo tal coisa. É uma missa.

113 Os Protestantes chamam de “comunhão”. Comunhão significa “ações de graça”. Que o Protestante... Os Católicos vão à missa, na missa esperam que Deus perdoe suas más obras. O protestante toma isto com ação de graça por já haver sido feita a comunhão com Deus, tendo comunhão com Ele, a qual já está feita. O católico espera ser feita; os Protestantes dizem que já está feita. Os católicos querem saber se seus pecados estão perdoados; os Protestantes confessam que eles estão perdoados, que ele está livre. E comunhão é ter comunhão com Deus. E estes itens que tomamos, não com esperança de que nossos pecados estejam perdoados, mas eles estão perdoados. Porque isto... Um é esperança, e o outro é fé. Um tem esperanças de que ele está certo; e o outro sabe que ele está certo. vêem o outro, um tem esperança, porque ele não sabe onde está firmado; o outro sabe que ele está certo, porque ele sabe o que Deus disse. É isto. Esta é a diferença. Então, quando você está simplesmente com esperança, tenha cuidado; porém quando você sabe, então siga em frente. Vêem, então você está em comunhão com Deus. O Protestante é, ele diz que está perdoado e ele sabe disto; os católicos tem as missas, e esperam ser perdoados. É exatamente assim: um é um mendigo, esperando que tudo esteja bem, vêem; o outro é outro mendigo agradecendo pelo que já está feito. Ambos são mendigos. Porém um está mendigando, esperando obter aquilo; e o outro mendigo sabe que ele tem aquilo, e o agradece por Ele ter lhe dado aquilo. Agora, aí está a diferença. Esta é a comunhão. Sim, senhor. Um espera ser perdoado; o outro sabe que ele está perdoado, e ele agradece por isto.

114 Então, comunhão é para cristãos que são nascidos de novo do Espírito de Deus. E novo nascimento não significa necessariamente agora que você tenha o Espírito Santo. Agora recorde. Agora, muitos ensinam isto. “Eu não conheço ninguém que ensina isto assim”, como o velho Arganbright disse naquela noite do púlpito aqui, vêem. Mas, novo nascimento não é o batismo com o Espírito Santo.

As Escrituras não sustentam isto. Eu não creio, vêem, do meu modo de ver isto. Vêem? Eu creio que você é nascido de novo...

138 Agora, quando Ele partiu, Ele disse, “Está na hora de Eu ir embora. Pois, se Eu não for embora, o Espírito Santo não virá”. Vêem? Então quando Ele vier, Ele reprovará o mundo de pecado, e ensinará justiça, e lhe mostrará coisas que hão de vir (que são as visões). “Ele tomará as coisas e vos ensinará, e as revelará”. As próprias Palavras que Ele vem... Ninguém pode compreender a Palavra estando fora do batismo com o Espírito Santo. E quando um homem diz que tem o batismo com o Espírito Santo, e questiona a veracidade da Palavra, há algo errado.

 

147 Bondoso e Santo Pai, Jeová, o grande Todo Poderoso, envie Tuas bênçãos sobre o Teu povo enquanto esperamos. Perdoe nossos pecados. E agora Te oferecemos este sacramento, este vinho, as uvas cresceram, e mãos de ministros as amassaram. E foram transformadas em vinho para a causa que estamos agora trazendo a Ti, que isto possa representar para nós o Sangue do

nosso Senhor Jesus Cristo. Eu oro a Ti, Pai, para que santifiques o vinho para este propósito. Perdoe cada um de nossos pecados. E que cada pessoa que receber este vinho em seu corpo, que ela possa ter saúde, força, e salvação de Ti. Conceda isto, Senhor. Nós pedimos no Nome de Jesus. Amém.



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